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人間の不平不満やグチ、小言ほどうっとうしいものはない。
その反対に、日常生活そのままの中に神の理を受けた感激ほど輝かしいものはない。
生き甲斐ない、つまらない人生とは感激のない人生の謂である。その感激はどこから生まれてくるかといえば、神の恩を克明に知ったときである。
あるとき藤村という洋服屋さんが訪ねてきて、「アアつまらない」と、しきりにため息をつくのである。あまり聞き苦しかったので、「何がそんなにつまらないのですか」と尋ねた。
「なんぼ働いても、ようやく食ってゆくだけで、一円の貯金もできません、これからさきもできる見込みがないと思えば、働く気にもなれません、私のようなつまらない者はありません」と、なおもため息を続ける。
「金がなければ首のないようなものです。金さえあれば何でもできます。金が人間に一番幸福を与えます。その点、私は全くつまらない運命だと思うて、ため息をつくのです。」との話である。
無理もないことと思った。しかしこれではあまりにも気の毒に思った。そこで「藤村さん、金を生命としておるあなたが、貯金できぬのを悲観するのはご無理ではありません。それを悲観なさるのはよいとして自分の境遇を公平にお眺めになって、悲観するところは悲観し、喜ぶところは喜ぶようになさいませ。ため息ばかりついて、喜ぶところを喜ばずにいては、チト不公平ですからなあ」
「その喜ぶところがないから喜べずに、私はため息をついておるのです」
「そうですか。私は喜べるところがタンとあると思うのですがね・・・では、どうでしょう。ここに、ある物好きな人があって、あなたを5千万円の会社の社長とし、別に百万円の現金を渡し、その上、大臣にしてあげるから、あなたの両眼の水晶体を二つともくれよと言うたら、差し上げますか」
「うーむ、これをあげたら、私は三十三の若さで、妻子を抱えて、これからの生涯を盲目で暮らさねばなりませんね」といいつつ、藤村さんはしばらく目を閉じていたが、「いやぁ、盲目になっては、何ほど金があり、たとえ大臣になりましても、私には幸福と思えませんので、目だけはあげられません」
「そうなれば、社長、金、大臣というような万人の普通に求めてやまないものよりも、見えるという幸福の方がまさっていることと、あなたは証明しておるのです。見る目を持っていることの幸福、貯金の少々できた幸福とは比較にならぬのではありませんか」
「貯金ができぬ、つまらない」と言うより、「社長になるより見る目があるのがうれしい、百万円に替えられぬ目が有難い、大臣になるより見える目が結構」と有難い、うれしい、結構と、この方をチト連発してもいいですね。
あなたの身体の中の目ひとつでさえ、金にも地位にも替えられないほど大事なのでありますから、身体全体の大切さは、金などでは決して見積もられないほど限りなく尊いものです。
貯金がないと、ないことに目をつけて、つまらないと悲観するより、見える目があると、ある方に気が付いたら、喜べるのではありませんか。 その何にも替えられない、見える目は、あなたが考え、あなたが作ったのですか。あなたがお金を出して買うたのですか。と、話したら、一つ一つうなづいていた藤村さんは、顔に希望の色をみせて帰られた。(柏木庫治集より)
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